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中国文化与中国法学——北京农学院讲座记录(二)

  法律制度,我们有了的人民代表大会,人民代表大会The People’s Congress,“congress”就是议会的意思,我们号称是人民政府,我们国家总是强调自己的人民性,我们的国家叫中华人民共和国,我们的政府叫中央人民政府,我们的军队叫中国人民解放军,我们的警察叫中国人民警察,简称民警,我们的法院叫人民法院,检察院叫人民检察院,我们都知道小时候有个人民公社,我们读报纸叫人民日报,我们到人民银行办理有关人民币的业务,我们有人民大学,我们在人民大会堂开会,我们得病到人民医院治疗,我们死了到人民火葬场火化。(笑声)哎呀,这个国家到处都强调人民,人民。
  其他的民主国家通常不强调人民,反而强调王国。荷兰是一个什么样的国家?瑞典是一个什么样的国家?英国是一个什么样的国家?他的名字里边并不包含people。北韩民主,朝鲜,人民民主朝鲜。南韩就叫大韩民国,大韩民国这个官方名字里的republic,台湾republic of china,我们的叫people’s republic of china,所以看越不民主的国家就越强调自己的人民,这样的一个特色,这是非常有趣的一个现象。我们建立独立的法律体系,我们不断的引进,学习西方先进东西,但在引进学习的过程中,发现这是非常艰难的一个过程,最主要的问题是我们虽然说引进西方的东西,但这个东西表面上是引进来,实际上它的精神并没有被引进来,我们没办法把这样一种精神引进来得时候,我们发现剩下的却是一个空壳,我们传统的政治文化,传统的法律文化在不断的改造着我们引进来得东西,使得我们引进来的东西变的非驴非马,有时侯传统的东西改造引进的东西,有个例子,莎士比亚的戏剧,莎士比亚的戏剧也被引进中国,我们的话剧还是经常有人演莎剧,现在黄梅戏也被改编了一个莎士比亚的戏剧,把莎士比亚的戏剧的人物改造成为中国古典的人物,也是公子
  落难,小姐后花园相会,到了最后中国传统的戏剧观念怎么结合到士比亚的戏剧里头,具体到话剧里边我们看尤其是商人,在原来的那个莎士比亚的意义上是非常复杂的观念,夏洛克并不是那么残暴,而安东尼也不是那么高大全的人物。但是中国传统的戏剧观念就是强调一种黑脸白脸,非黑即白,我小时候看电影问大人说,哪个是好人哪个是坏人其实连问都不用问,因为坏人长得样子都不对(笑声),坏人鬼鬼祟祟的样子,好人都是样板戏。
  古典戏剧也是这样,好人脸谱都不一样,坏人中间有一块白,这就是坏人的形象,有时候不经意的就被改造了,导演在选演员的时候,他有意识的就选了长得张嘴鼠目的演员 演夏洛特,选像濮存昕那样的演员演安东尼奥,但有的东西在中国影坛上,莎士比亚发生了扭曲,以中国传统的戏剧观改造了引进来的东西。政治制度也是这样的,我们有了人民代表大会,他本来应该是议会呀,应该有争论的,有辩论,甚至有些国家都打起来了,但是我们的议会从来不争论不辩论,我们的大会开3000人的大会,这在历史上是绝无仅有的,3000人的大会,真是全世界最大的一个party,每年聚会一次,我们人大代表坐的时候很奇怪,黑龙江代表团,安徽代表团,山东代表团,他是一条一条的坐,我当时很奇怪,为什么这种坐法,后来想想也是,左右都不认识,也没法交流呀。为什么没办法交流,没办法交流就没办法结合小团伙来进行分工,然后开大会集体讨论三千人的规模,没办法进行真正讨论,可一点不讨论就太不象集体议会了,于是就分组讨论一分组就是各省代表自治区直辖市代表回单位进行讨论,我们说它是立法机关,但它又不能履行立法机关的职责,这样一种情况它的意义又如何呢?它到底怎么了,那我们引进这样一种制度干吗呢?三千人来北京开十几天会,就是为了一听,二看,三通过,我们开这样大会干吗?


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